المادة وعلائقها.

وموضوعه: الموجودات وأحوالها من هذه الحيثية.

ويعبر عنه بالعلم الإلهي لاشتماله على علم الربوبية، وبالعلم الكلي لعمومه وشموله بالنظر لكليات الموجودات، وبعلم ما بعد الطبيعة لتجرد موضوعه عن المواد ولواحقها.

وأجزاؤه الأصلية خمسة:

الأول: النظر في الأمور العامة مثل الوجود، والماهية، والوحدة، والكثرة، والوجوب، والإمكان، والقدم، والحدوث، والأسباب، والمسببات، وما يجري هذا المجرى.

الثاني: النظر في مبادئ العلوم كلها وتبيين مقدماتها ومراتبها

الثالث: النظر في إثبات وجود الإله الحق، والدلالة على وحدته وتفرده بالربوبية، وإثبات صفاته وبيان أنها لا توجب كثرة في ذاته.

الرابع: النظر في إثبات الجواهر المجردة من العقول والنفوس الإنسانية والملائكة والجن والشياطين وحقائقها وأحوالها.

الخامس: أحوال النفوس البشرية بعد مفارقتها الهياكل وحال المعاد وكيفية ارتباط الخلق بالأمر.

ومنفعته أن يتبين فيه المعتقدات الحقة في حقائق