تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن المبسوطة @SRC02 "القانون المسعودي" لأبي الريحان البيروني، و@SRC02 "شرح المجسطي" للتبريزي، وهذه الكتب تتوقف على علم الهندسة؛ لأن مقدمات براهينها هندسية.

أما الكتب المجردة من هذه المقتصر فيها على تصور هذه الأمور دون التصديق.

فمن المختصرة @SRC01 "التذكرة" للخواجة نصير الدين الطوسي.

ومن المتوسطة @SRC02 "هيئة العرضي"

ومن المبسوطة @SRC02 "نهاية الإدراك" للقطب الشيرازي.

ولم تزل القدماء تقتصر من هيئة الأفلاك على دوائر مجردة حتى صرح أبو علي بن الهيثم بجسميتها وذكر لوازمها وأحوالها، وتبعه في ذلك المتأخرون.

ولبطليموس في أحوال المساكن والأقاليم كتاب يعرف بجغرافيا تام في معناه إلا أن أكثر مسمياته مجهولة عندنا؛ لأنها أسماء أعلام نقلت بحالها من اللغة اليونانية.

وكتاب @SRC05 "نزهة المشتاق في اختراق الآفاق" فيه مخالفة لقسمة الأقاليم؛ فإن مؤلفه وإن كان عارفا بالمسالك والممالك لجوبه الآفاق؛ فإنه عري عن علم هيئة الأفلاك.

ومنفعته في ذاته من شرف موضوعاته، ووثاقة أدلته، وثبات معلوماته، وربما تعشقه النفس الفاضلة من حسن التخطيط،

إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصد · الصفحة ١١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصدص ١١٥