كُلِّي مَقْتَلْ ... فَمَتَى مِنْهُ أُقْتَلْ ... فَكَمْ أُسْأَلْ ... وَهْوَ مِنِّى لاَ يَقْبَلْ ... قَتْلِي أَجْمَلْ ... مِنْ وِصَالٍ لاَ يُبْذَلْ ... فَلاَ تَجْهَلْ ... هُوَ مِنْ قَتْلِى أَسْهَلْ

وَلاَ تَكْذِبْ ... هُوَ مِنْ وَصْلِي أَعْجَبْ

قُلْ لِلأَّئِيمْ ... ضَاع في (2) عشقي لَوْمِي ... إِنِّي هَائِمْ ... قَدْ نَفي عَنِّي نَوْمِي ... طَرْفِي نَائِمْ ... فَإِلى كَمْ يَا قَوْمِي ... أَرْمِى حَائِمْ ... ثُمَّ لاَ يُومِي حَوْمِي (3)

ثَغْرٌ أَشْنَبْ ... فِيهِ لِي أَحْلَى مَشْرَبْ

(*) وهي في دار الطراز: 129، وسجع الوُرق: 1/ 537. ... (1) في دار الطراز: "كل ما". ... (2) السابق: "من". ... (3) السابق: " أرى حائم ... ثم لا يُرى حومي "

بِذَا الحُسْنِ ... نَالَ مِنِّي مَا يَطْلُبْ ... بَدْرُ الدَّجْنِ ... فِي تَجَنِّبهِ يَغْرُبْ ... يَنْأَى عَنِّي ... وَهْوَ مِنْ قَلْبِ يِقْرُبْ ... يَدْنُو مِنِّى ... ثُمَّ مِنْ كَفي يَهْرُبْ

إِنَّ المَهْرَبْ ... هُوَ مِنْ شَادِنِ (1) الرَّبْرَبْ

هَذَا وَسْوَاسْ ... أَخَذَ الهَوَى مِنَّا ... فَاكْرَعْ فِي الكَاسْ ... فَوِصَالُهَا أَهْنَى ... فَمَا مِنْ بَاسْ ... بَعْدَهَا عَلَى المُضْنَى ... فَخَيْرُ النَّاسْ ... مَنْ سَمِعْتُهُ غَنَّى

اشِرْبْ وِاطْرَبْ ... وَدَعِ الدُّنْيَا تِخْرَبْ (2)

وقال أيضاً (*):

(38)

(المنسرج + المجتث)

إِذَا الحَبيبُ جَفَانِي ... واصَلْتُهُ بالأَمَانِي ... يا طيبَ وَصْلِ فُلانِي ... هل أَنْتَ مِنِّي دَانِي