معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 559

اللّه عنه الخلافة، وفشا الإسلام، وكثر المسلمين، منع إعطاء المؤلفة قلوبهم وقال: انقطعت الرّشا.

وقال بعضهم: إن عمر هو الذي فعل ذلك.

والحق إن حبس العطاء كان عن هؤلاء الأشخاص بأعيانهم، لأنه لم يبق للإسلام حاجة في شراء تأييدهم بالمال، أما سهم التأليف والترغيب فحكمه في القرآن باقي إلى يوم القيامة.

* المولي:

- عند الحنفية: من لا يمكن له قربان امرأته ألا بشيء يلزمه.

- عند الحنابلة: هو الذي يحلف باللّه عز وجل أن لا يطأ امرأته أكثر من أربعة أشهر.

* المؤمن:

المصدق.

-: من اتصف بالإيمان.

-: من أسماء اللّه تعالى. وفي التنزيل العزيز: هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) [الحشر: 23].

- باتفاق أهل السنة من المحدثين، والفقهاء، المتكلمين: هو من اعتقد بقلبه دين الإسلام اعتقادا جازما خاليا من الشكوك، ونطق بالشهادتين: لا إله إلا اللّه، محمد رسول اللّه. [النووي].

- عند الجعفرية: من كان منهم.

و: مجتنب الكبائر خاصة.

والقول الأول أشبه.

* المؤنث:

ما فيه علامة التأنيث لفظا أو تقديرا [المناوي].

* المؤنث الحقيقي:

ما بإزائه ذكر من الحيوان كامرأة وناقة الحقيقي ما لم يكن كذلك بل يتعلق بالوضع والاصطلاح كالظلمة وغيرها [المناوي].

* الموهبة:

الاسم من وهب.

العطية. وربما أطلقت على الموهوب.

* الموهوب:

العطية.

-: الولد.

* الميت:

الذي فارق الحياة، يستوي فيه المذكر، والمؤنث. وفي القرآن الكريم: وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذلِكَ تُخْرَجُونَ (11) [الزخرف: 11] أي أنه سبحانه كما أنزل المطر، فأحيا به الأرض الميتة، كذلك يخرج العباد من قبورهم يوم القيامة.

-: من في حكم الميت، وليس به. وفي التنزيل المجيد: إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ (30) [الزمر: 30].

أي: سيموتون.

* الميتة:

الحيوان الذي مات حتف أنفه.

ويقال للحال، والهيئة. يقال: مات ميتة حسنة.

-: الموات.

- في عرف الشرع: كل حيوان مات حتف أنفه، أو قتل على هيئة غير مشروعة إما في الفاعل، (كذبيحة المرتد)، أو المفعول. فما ذبح للصنم، أو في حال الإحرام، أو لم يقطع منه الحلقوم، فهو ميتة، وكذا ذبح ما لا يؤكل لا يفيد الحل. ويستثنى من ذلك ما فيه نصّ. [الفيومي].

* الميراث:

الإرث. وفي القرآن الكريم:

وَلِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (180) [آل عمران: 180].