معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 558
-: الصهر.
-: المعتق. ويقال له مولى النعمة، وهي مولاة النعمة.
-: المعتق. ويقال له مولى العتأقة.
ومنه: موالي بني هاشم: أي عتقاؤهم.
-: الولي اللازم بها الدائم عليها لمن تولاه بإسناد أمره إليه فيما ليس بمستطيع له [المناوي].
* مولى الموالاة:
- عند الحنفية: هو الشخص النسب في عقد الموالاة.
- عند الحنابلة: هو أن يوالي رجلا، ليجعل له ولاءه، ونصرته.
- عند الجعفرية: من يسلم على يد رجل، فيواليه، فيصير مولاه.
* المؤلفة قلوبهم:
المستمالة قلوبهم بالإحسان، والمودة وفي القرآن العزيز:* إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ وَالْعامِلِينَ عَلَيْها وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ [التوبة: 60].
- عند المالكية: هم الذين يتألفهم الإمام على الإسلام.
- عند الحنفية: هم ثلاثة أقسام:
1 - قسم كفار كان عليه الصلاة والسّلام يعطيهم ليتألفهم على الإسلام.
2 - قسم كان يعطيهم ليدفع شرهم.
3 - قسم أسلموا وفيهم ضعف في الإسلام، فكان يتألفهم ليثبتو.
- عند الشافعية: هم ضربان: كفار، ومسلمون.
فأما الكفار فصنفان: صنف يرجى خبرة، وصنف يخاف شره.
وأما المسلمون قهم أربعة أصناف:
1 - قوم لهم شرف في قومهم يطلب بتألفهم إسلام نظرائهم.
2 - قوم أسلموا، ونيتهم في الإسلام ضعيفة، فيتألفون لتقوى بينهم، ويثبتوا.
3 - قوم يليهم قوم من الكفار، إن أعطوا قاتلوهم. ويراد بإعطائهم تألفهم على قتالهم.
4 - قوم يليهم قوم عليهم زكوات، ويمنعونها، فإن أعطي هؤلاء قاتلوهم وقهروهم على أخذها منهم الزكوات واحتاج الإمام مؤنة ثقيلة لتجهيز من يأخذها.
- عند الحنابلة: هم السادة المطاعون في قومهم وعشائرهم.
- وقولهم في تصنيفهم مطابق لقول الشافعية.
- عند الظاهرية: هو قوم لهم قوة لا يوثق بنصيحتهم للمسلمين.
- عند الجعفرية: هم الذين يستمالون إلى الجهاد بالإسهام في الصدقة وإن كانوا كفارا.
- عند الإباضية: هم من أسر الشرك وكان مع المؤمنين أو أسلم إسلاما متزلزلا ضعيفا، أو كان مشركا رجي إسلامه أو مال للإسلام.
هذا، وإن عدد المؤلفة قلوبهم في عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وكان أحدا وثلاثين من سادات العرب.
قال بعض أهل العلم: لما تولى أبو بكر رضي