معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 560

* الميسر:

القمار. وفي الكتاب المجيد:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90) [المائدة: 90]. وهو قمار العرب بالأزلام، أو اللعب بالقداح في كل شيء.

-: كل شيء فيه قمار، حتى لعب الصبيان بالجوز. ويقال: الشطرنج ميسر العجم.

* الميسرة:

خلاف الميمنة.

-: السهولة.

-: الغنى. وفي القرآن الكريم: وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ [البقرة: 280].

* الميسرة:

السهولة.

-: الغنى.

* الميسرة:

الميسرة.

* الميسم:

السمة.

-: اسم للآلة التي يوسم بها.

* الميضاءة:

الميضأة.

* الميعاد:

زمان الوعد. وفي التنزيل العزيز: لكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِها غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعادَ (20) [الزمر: 20].

-: مكان الوعد.

* الميل:

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي؛ ص 560

ار يبنى للمسافرين في الطريق، يهتدى به، ويدل على المسافة.

-: مسافة من الأرض متراخية بلا حد.

-: مقياس للطول، قدر قديما بأربعة آلاف ذراع، وحديثا بستين وسبعمائة وألف ياردة.

-: المستعمل في لسان الشارع والمتشرعة في باب المسافة هو ثلث الفرسخ إجماعا ونصوصا. والأربعة فراسخ بريد، فالاثنا عشر ميلا بريد إجماعا ونصوصا.

وهو أربعة آلاف ذراع بذراع اليد كما صرح به جملة من المحققين، وقد وضحناه في صلاة المسافر على نحو لم يبق فيه إشكال. وجعله في المنجد وحلية الطلاب (ص 54) وكشف الحجاب (ص 88) ألف باع، وسموه ميلا هاشميا، وجعل الأخيران الأربعة اذرع باعا، وهو يرجع إلى ما قلن.

وبناء على ما ذكرنا من أن ذراع اليد 46 سنتيمترا ونصف، يكون الميل ألفا وثماني مئة وستين مترا، فهو أزيد من الميل الإنكليزي الآتي بمئتين وواحد وخمسين مترا. ونقل في كشف الحجاب (ص 88) أن بعض الأدباء جمع ذلك في شعر بقوله: إن البريد من الفراسخ أربع ولفرسخ فثلاث أميال ضعوا والميل ألف أي من الباعات قل: والباع أربع اذرع فتتبعوا ثم الذراع من الأصابع أربع من بعدها العشرون، ثم الإصبع ست شعيرات فبطن شعيرة منها إلى ظهر لأخرى يوضع ثم الشعيرة ست شعرات غدت من شعر بغل، ليس هذا يدفع. ولكننا بينا سابقا أن الصحيح أن الإصبع 7 شعيرات لا 6 والشعيرة 7 شعرات برذون لا 6.

* الميمنة:

ناحية اليمين.

* الميمونية:

أصحاب ميمون بن عمران قالوا بالقدر فتكون الاستطاعة قبل الفعل وأن اللّه يريد الخير دون الشر وأنكروا سورة يوسف [المناوي].

* * *