ثم قال المصنف رحمه الله:

فيه مسائل:

الأولى: تفسير آية آل عمران.

وقد تقدم تضمن مقالة المنافقين لسوء الظن بالله في قدره وشرعه وحكمته.

الثانية: تفسير آية الفتح.

وقد تقدم بيان تضمن مقالة المنافقين والمشركين لسوء الظن بالله في قدره وشرعه وحكمته.

الثالثة: الإخبار بأن ذلك أنواع لا تحصر.

أي: سوء الظن بالله عز وجل أنواع متنوعة، وقد ذكر ابن القيم طرفًا منها.

الرابعة: أنه لا يسلم من ذلك إلا من عرف الأسماء والصفات، وعرف نفسه.

فالعلم بالله بمقتضى أسمائه وصفاته عصمة للعبد، وتطبيق ذلك على النفس من أسباب وقاية النفس من هذا الدغل، فينبغي للمرء أن يتفقد قلبه في حال الرخاء، حتى لا يخونه وقت الشدة.