[المستحيل في حق الأنبياء]
60 - وَمِثْلُ ذَا تَبْلِيغُهُمْ لِمَا أَتَوْا ... وَيَسْتَحِيلُ ضِدُّهَا كَمَا رَوَوْا
•---------------------------------•
ثم أشار إلى ما يستحيل في حقهم بقوله: (ويستحيل) أي يمتنع عقلا وشرعا في حقّ الرسل وكذا الأنبياء والملائكة عليهم الصلاة والسلام (ضدُّها)، أي أضداد الصفات الأربعة الواجبة المتقدمة وهي:
- الخيانة بفعل منهي, الذي هو ضد الأمانة، أي العصمة.
- والكذب الذي هو ضد الصدق.
- والبلاهة والغفلة الذي هو ضد الفَطانة.
- والكتمان لشيء ممّا أُمِروا بتبليغه وهو ضد التبليغ.
فهذه كلّها مستحيلة في حقهم (كما روَوْا). وكأنّه أشار بهذا إلى أن المعتمد عليه في امتناع ما ذكر إنما هو الدليل السمعي لا العقلي.
تقريب البعيد إلى جوهرة التوحيد · الصفحة ٧٩