[الصفات الواجبة في حق الله تعالى]

23 - فَوَاجِبٌ لَهُ الوُجُودُ وَالقِدَمْ ... كَذَا بَقَاءٌ لاَ يُشَابُ بِالْعَدَمْ

24 - وَأَنَّهُ لِمَا يَنَالُ الْعَدَمُ ... مُخَالِفٌ، بُرْهَانُ هَذَا: القِدَمُ

25 - قِيَامُهُ بِالنَّفْسِ وَحْدَانِيَّهْ ... مُنَزَّهًا أَوْصَافُهُ سَنِيَّهْ

26 - عَنْ ضِدٍّ أَوْ شِبْهٍ شَرِيكٍ مُطْلَقًا ... وَوَالِدٍ كَذَا الْوَلَدْ وَالْأََصْدِقَا

•---------------------------------•

ولمّا تقدم في كلام الناظم أنه يجب على المكلَّف أن يعرف ما يجب لله تعالى وما يستحيل عليه جل وعلا وما يجوز في حقه، استشعر كأنّ سائلا سأل: ما هو الواجب؟ إلى آخره، فلذا أتى الناظم بالفاء في قوله:

(فواجب) أي: إن سألت عمَّا يجب، فواجبٌ له تعالى (الوجود) الذاتي، وقدَّمه على سائر المطالب لأنه إذا ثبت الوجودُ ترتَّب عليه ما بعده من المطالب.

[أقسام الصفات]

واعلم أن الصفات على ما اختاره السنوسي ومن تبعه عشرون، وهي أربعة أقسام:

- نفسيّة (1): وهي الوجود

- وسلبية (2): وهي خمس: القِدم، والبقاء، والمخالَفة للحوادث، والقيام بالنفس، والوحدانية.