تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روايتين (١)، وقال: أقل العدد خمسون علي رواية بكر، والثانية: أقله أربعون، وهو المذهب.

وبه قال الشافعي - رضي الله عنه - (٢).

ونقل أبو الحارث (٣) عن أحمد - رحمه الله -: في أهل القرى إذا كانوا ثلاثة، جمعوا إذا خطب بهم.

وقال أبو حنيفة - رحمه الله -: تنعقد الجمعة بثلاثة سوى الإمام (٤).

وقال أصحاب مالك - رحمهم الله -: لا ينحصر ذلك بعدد، بل يعتبر عدد أنهم قرية، ويمكنهم الإقامة، ويكون بينهم الشراء والبيع، ومنعوا ذلك في الثلاثة والأربعة (٥).

وقال داود: تنعقد الجمعة بما تنعقد به الجماعة (٦).

دليلنا: ما روى أبو الحسن الدارقطني بإسناده (٧) عن جابر بن

(١) ينظر: الهداية ص ١١٠، وشرح الزركشي (٢/ ١٩٥)، وغاية المذهب ص ١٢١.

(٢) ينظر: الأم (٢/ ٣٧٨)، والحاوي (٢/ ٤٠٩).

(٣) لم أقف عليها، وقد جاء ما يدل عليها في مسائل عبد الله رقم (٥٧٢)، ومسائل ابن هانئ رقم (٤٥٢).

(٤) ينظر: مختصر الطحاوي ص ٣٥، ومختصر القدوري ص ١٠١.

(٥) ينظر: المدونة (١/ ١٥٢)، والإشراف (١/ ٣٢٢)، والكافي ص ٧٠.

(٦) لم أقف على قوله، وبه قال ابن حزم. ينظر: المحلى (٥/ ٣٤).

(٧) في سننه، كتاب: الجمعة، باب: ذكر العدد في الجمعة، رقم (١٥٧٩)، =

التعليقة الكبيرة - أبو يعلى - من الصلاة للجنائز · الجزء ٣ · الصفحة ١٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التعليقة الكبيرة - أبو يعلى - من الصلاة للجنائزج ٣ · ص ١٣٠