٩ - مَسْألَة: الركبة ليست بعورة:

هذا ظاهر كلام أحمد - رحمه الله - في رواية عبد الله: إذا صلى وفخذه مكشوفة، يعيد، فقيل له: ما حده؟ قال: فوق الركبة (١). وكذلك قال في رواية المروذي: العورة من أسفل السرة إلى فوق الركبة (٢)، فجعل العورة من فوق الركبة وأسفل السرة، وبهذا قال الشافعي - رحمه الله - (٣).

وقال أبو حنيفة - رحمه الله -: الركبة عورة، والسرة ليست من العورة (٤).

دليلنا: ما تقدم من حديث أبي أيوب عن النبي - ﷺ -: أنه قال: "أسفل السرة وفوق الركبتين من العورة" (٥).

فإن قيل: هذا يدل على أن ما بينهما عورة، ونحن نقول ذلك، وليس فيه أن ما عداه ليس بعورة.