والثاني: قال: (فلما حضرت الصلاة)، وهذا يقتضي الصلاة التي لها وقت، وهي صلاة الفرض.

قيل: أما قولك: إن صلاة النافلة لا تصلى جماعة، فغير صحيح؛ لأن عتبان بن مالك - رضي الله عنه - قال لرسول الله - ﷺ -: وددت بأنك تأتيني فتصلي في بيتي مكانًا أتخذه مصلًّى، فقال رسول الله - ﷺ -: "سأفعل"، فغدا عليّ رسول الله - ﷺ - وأبو بكر بعد ما امتد النهار، فاستأذن عليّ النبي - ﷺ -، فأذنت له، فلم يجلس حتى قال: "أين تحب أن أصلي لك من بيتك؟ "، فأشرت إلى المكان الذي أحب أن يصلي فيه، فقام رسول الله - ﷺ -، فكبر، وصففنا وراءه، فركع ركعتين، ثم سلَّم، وسلَّمنا حين سلَّم (١).

وروى الدارقطني بإسناده (٢) عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك - رضي الله عنه -: أن رسول الله - ﷺ - صلى في بيته سُبْحَة (٣) الضحى، فقاموا وراءه، فصلوا (٤).