و﴿قَالَ ابْن قَاضِي الْجَبَل﴾ فِي " أُصُوله ": (وَمن أَسْمَائِهِ: النَّفْل، والتطوع، و﴿[والمرغب فِيهِ]﴾، وَالْمُسْتَحب، ﴿[وَالْإِحْسَان]﴾) انْتهى.

وَرَأَيْت بَعضهم قيد قَوْله: إحسانًا، إِن كَانَ نفعا للْغَيْر مَقْصُودا.

وَرَأَيْت فِي كَلَام الشَّافِعِيَّة: أَن من أَسْمَائِهِ: الأولى.

وَقَالَ الشَّيْخ أَبُو طَالب مدرس المستنصرية من أَئِمَّة أَصْحَابنَا فِي " حاويه الْكَبِير ": (إِن الْمَنْدُوب يَنْقَسِم ثَلَاثَة أَقسَام: أَحدهَا: مَا يعظم أجره يُسمى سنة.

وَالثَّانِي: مَا يقل أجره يُسمى نَافِلَة.

وَالثَّالِث: مَا يتوسط فِي الْأجر بَين هذَيْن، فيسمى فَضِيلَة ورغيبة.

وَمَا واظب على فعله غير مظهر لَهُ، فَفِيهِ وَجْهَان:

أَحدهمَا: تَسْمِيَته سنة، نظرا إِلَى الْمُوَاظبَة.

وَالثَّانِي: تَسْمِيَة فَضِيلَة، نظرا إِلَى ترك إِظْهَاره.