- ولا مِنْ عُبَيْدِ الله بْن عُمرَ.
- ولا مِنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ.
- ولا مِنْ أَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ أَبي وَحْشيّة، وهو جعفر بن إياس (١).
- ولا من إسماعيل بن أبي خالد.
وروى عنهم جميعًا (٢).
[ب - قتادة]
ولم يسمع قتادةُ مِنْ:
(١) تقدّم.
(٢) هذه العبارة ليست في الكامل. وبقي رواة آخرون ذكر النقاد أن سعيدًا لم يسمع منهم؛ منهم:
أبو بشر: (معرفة الرجال لابن معين: ط الفاروق: ٣٧٥؛ ر: ١٥٦٢).
أبو التياح. (تاريخ ابن معين: رواية الدوري: ٤/ ٩٩).
زيد بن أسلم وأبو الزناد. (علل الإمام أحمد: ٢/ ٣٣١؛ ر: ٢٤٦٥).
عمر بن أبي سلمة. (علل أحمد: ٣/ ١٨٧؛ ر: ٤٨٠٥).
ابن عقيل (علل أحمد: ٣/ ١٨٧؛ ر: ٤٨٠٧).
الأعمش. (علل أحمد: ٣/ ١٩٨؛ ر: ٤٨٥٨).
أبو حصين. (التعديل والتجريح: ٣/ ١٢٢٩؛ ر ت: ١٢٧٣).
(٣) تارخ دمشق: (٢٨/ ٣٠٩)؛ تهذيب الكمال: (١٤/ ٥٤٦؛ ر ت: ٣٢٨٣)؛ تهذيب التهذيب: (٨/ ٣٥٥؛ ر ت: ٦٣٥).
(٤) ن: تارخ ابن معين من رواية الدوري: (٤/ ١٠٠؛ ر: ٣٣٥٤)؛ الجزء الثاني من حديث يحيى بن معين: (٢٧٥)؛ التعديل والتجريح: (٣/ ١٢٠٣؛ ر ت: ١٢٤٩)؛ جامع التحصيل: (٢٥٥؛ ر: ٦٣).