تخطَّ إلى المحتوى

- وعبد الله بْنُ يَزِيد (١).

- وعُمارةُ بْنُ ميمون (٢).

- ورجُلٌ يقال له: حَبيب (٣).

- طَلْقُ بْنُ حَبيب (٤).

- مُورّق الْعِجْلي (٥).

- أبو سفيان، روى عن ابن (٦) مَسْعُود: «لا تقُومُ الساعةُ حتّى يَتَبَاهَى (٧) …».

- الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ (٨).

- الحجاجُ بْنُ يُوسُف (٩).

= عن حبيب أبي يحيى، عن خالد بن زيد المزني». ون أنموذجًا عن روايته في الأوسط لابن المنذر: (١١/ ٢٠٣؛ رح: ٦٦٢٧)؛ تاريخ خليفة بن خياط: (٢٧)؛ وصُحف فيه «أبي يحيى» إلى «ابن يحيى».

وأظنُّ هذا والذي بعده - المقصود بقول المؤلف: «رجلٌ يقال له: حبيب» - واحدًا، وقد يكون هو أيضًا حبيب أيو يحيى من شيوخ ابن أبي عروبة، الوارد بعد عند المؤلّف، والله أعلم.

(١) يحمل هذا الاسم رواةٌ كُثر، لم يقع لنا أيهم المقصود.

(٢) تهذيب الكمال: (٢١/ ٢٦٥؛ ر ت: ٤١٩٨).

(٣) ن تعليقنا وشيكًا على «أبو يحيى».

(٤) تقدّم. ون: تهذيب الكمال: (٧/ ٣٥٥).

(٥) تقدّم.

(٦) ص: «بن».

(٧) ص: «يتباها».

(٨) تقدّم.

(٩) تاريخ الإسلام للذهبي: (٢/ ١٠٩١ - ١٠٧٩).

التاريخ للفلاس · الصفحة ٧٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.