- ومَالِكُ بْنُ عَمْرُو الْقُشَيْرِي. (١).
- والْعَدَاءُ (٢) بن خالد بن هَوْذَة (٣).
- وأبو بُهيْسَة (٤).
- بلز (٥)، وهو أبو الْعُشَراءِ الدّارِمِيُّ (٦).
- وثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاك (٧).
- ودَغْفَلُ (٨) بْنُ حنظَلَةَ، وليس بصحيح أنه سمع من النبي (٩).
ورَوَى أنّ النّبي (١٠) قُبِضَ وهو ابْنُ (١١) خَمْسِ وستين.
وكان دَغْفَلُ (١٢) علامةً.
(١) تقدّم.
(٢) ص: «والعدا».
(٣) تقدّم.
(٤) بهيسة بنته. وأبو بُهَيْسَة الفَزَاري، قيل: اسْمه عمرو ن معرفة الصحابة لأبي نعيم: (٥/ ٢٨٣٨)؛ الاستيعاب: (٣/ ١٢١٣؛ ر ت: ١٩٧٥)؛ وترجم له النَّمَري في موضع آخر على الْمُبَايَنة؛ وهما واحدٌ.
(٥) في الأصل: «بلق»؛ تصحيف، ولعله عن «بلزق»، وهذه أيضًا ذكرها الطبراني في الكبير، وقد تقدمت الإحالة إليه.
(٦) تقدّم.
(٧) تقدّم.
(٨) تاريخ دمشق (١٧/ ٢٨٩)؛ تهذيب الكمال (٤٨٧/ ٨؛ ر ت: ١٧٩٩)؛ إلى قوله: «وستين».
(٩) زِيدَتِ التصلية في تاريخ دمشق وتهذيب الكمال.
(١٠) زِيدَتِ التصلية في تاريخ دمشق وتهذيب الكمال.
(١١) ص: «بن»
(١٢) ساقطة من تاريخ دمشق.