- وأخوه، سَعِيدُ بْنُ حُرَيْث (١).
- وخالدُ بْنُ عُرْفُطَة (٢).
- وعبد الله بن أبي أَوْفَى (٣).
- وأبو مسعود البدري (٤).
- والْبَراءُ (٥) بْنُ عَازِب (٦).
- ومالكُ بْنُ عَوْفٍ، وهو أبو أبي الأَحْوَصِ (٧).
- والأشْعَثُ (٨)، صاحبُ عبْدِ الله.
- وعَدِي بْنُ عُبَيدة (٩) الْكِنْدي.
- ومِرْدَاس الأسلمي (١٠).
(١) تقدّم.
(٢) طبقات خليفة: (١٢٢، ١٣٩)؛ التاريخ الكبير: (١٣٨/ ٣؛ ر ت: ٤٦٣).
(٣) ص: «أوفا». وقد تقدّم.
(٤) تقدّم، وهو أبو مسعود الأنصاري، عقبة بن عمرو.
(٥) ص: «والبرا».
(٦) طبقات خليفة: (٨٠؛ ١٩٠)؛ التاريخ الكبير: (١١٧/ ٢؛ ر ت: ١٣٥).
(٧) تقدّم، وقد يقال: مالك بن عوف.
(٨) ص: «والاسعث».
(٩) كذا في الأصل، ولم أجده على شدّة التنقير في كتب الرّجال، فلعله تضحيف عن «عميرة»؛ وهذا مترجم في طبقات خليفة: (٣١٩)؛ التاريخ الكبير: (٤٣/ ٧؛ ر ت: ١٩٠). لكنْ يُشكل الأمرُ بأنّ هذا - أي عدي بن عميرة الكندي - سيأتي للمؤلّف ضمن هذا المشرد، فهل يكون ذلك تكرارًا أم هو قرينة على المغايرة؟ ولعلّ هذا هو الأقرب إلى الصواب.
(١٠) طبقات خليفة: (١١٢؛ ١٣٧)؛ التاريخ الكبير: (٤٣٤/ ٧؛ ر ت: ١٩٠٢).