(١) التاريخ الكبير: (٣/ ٢٧٧؛ رت: ٩٤٦)؛ الجرح والتعديل: (٣/ ٤٥٧؛ رت: ٢٠٦٣)؛ كن مسلم: (١/ ٣٨١؛ رت: ١٤٢٠).

(٢) التاريخ الكبير: (٧/ ١٧؛ رت: ٧٥)؛ الجرح والتعديل: (٦/ ٣٨٦؛ رت: ٢١٥١)؛ كن مسلم: (١/ ٣١٢؛ رت: ١١٠٣).

ونسبة عون «القسملي» مجوّدةٌ في المخطوط، ولم يرد لها ذكر في أي مما وقفتُ عليه من كتب الرّجال، وأخلّتْ بها كتُبُ الأنساب، ككتابي السمعاني والصُّحَارِيِّ، وغيرهما، وأراها من زوائد الكتاب. ولا أدري بعد هذا أنسْبتُه إلى القَسَامِل رأسًا، أم نسبته إلى المحلّة بالبصرة التي نزلوها، فنُسِب إلى الموْضِع.

(٣) التاريخ الكبير: (٨/ ١١١؛ رت: ٢٣٨٢)؛ الجرح والتعديل: (٨/ ٤٨٢؛ رت: ٢٢٠٦)؛ كن مسلم: (٢/ ٨١٩؛ رت: ٣٣٠٦).

(٤) التاريخ الكبير: (٢/ ٣٣٨؛ رت: ٢٦٦٧)؛ الجرح والتعديل: (٣/ ١٢٦؛ رت: ٥٧٢)؛ كن مسلم: (١/ ١٥٨؛ رت: ٤٥٦).

(٥) ص: «السلم»

(٦) كذا في الأصل، وهو الغالب في كتب الرجال؛ ووقع في كنى مسلم - نسخة الظاهرية بخط ابن الفُرَات: ٥٩ -: «الْجُدَيْدي»، بدالين، مجوّدًا.

(٧) التاريخ الكبير: (٦/ ٦٤؛ رت: ١٧٢٠)؛ الجرح والتعديل: (٦/ ٤٥؛ رت: ٢٣٨)؛ كن مسلم: (١/ ٤٦٢؛ رت: ١٧٥٣).

(٨) ن: التاريخ الكبير: (٥/ ٣٧٣؛ رت: ١١٨٥)؛ الجرح والتعديل: (٥/ ٣٠٧؛ رت: ١٤٦١)؛ كن مسلم: (٢/ ٧٥٤؛ رت: ٣٠٦١).