- وأبو صالح الحنفي: عبدُ الرحمن بن قيس، أخو طليق بن قيس (١).
- وأبو السَّفَر، اسمه: سعيد بن أحمد (٢)؛ سَمَّاه مُجَالِدُ بنُ سَعِيد.
- وأبو (٣) الأسود الدِّيلِي، اسْمُه: ظَالِمُ بنُ عمرو بن سفيان.
سألتُ (٤) غَيْرَ واحِدٍ من ولده.
- وأبو (٥) عثمان النَّهْدي، اسْمُه: عبدُ الرَّحْمن بن مَل (٦). [وكان أصله من الْكُوفَة] (٧).
قال عِمْرانُ بْنُ حُدَيْرِ: كُنْتُ آتيه في الحاجةِ، فيقومُ ستّين قَوْمَةً؛ يعني (٨): يصلّي ستين ركعة.
- وأبو نَضْرَةَ العبدي، اسْمُه: المُنْذِرُ (٩) بن مالك (١٠) بن قُطَعَةَ (١١).
(١) الأسامي والكنى لأحمد (٤٠)؛ رت: (٦٦)؛ التاريخ الكبير: (٥/ ٣٣٨؛ رت: ١٠٨١)؛ الجرح والتعديل: (٥/ ٢٧٦؛ رت: ١٣١٤).
(٢) ويقال: «يحمد» أيضًا، الثَّوْري ثور همْدَان، سمع ابن عبّاس. ن التاريخ الكبير: (٣/ ٥١٩ - ٥٢٠؛ رت: ١٧٣٧)؛ الجرح والتعديل: (٤/ ٧٣؛ رت: ٣٠٧).
(٣) تاريخ دمشق: (٢٥/ ١٨٣)؛ وبتقديم وتأخير في تهذيب الكمال: (٣٣/ ٣٧؛ رت: ٧٢٠٩).
(٤) تاريخ دمشق: «غالب»؛ تصحيف.
(٥) تاريخ دمشق: (٣٥/ ٤٦٦)؛ مختصر ابن منظور: (١٥/ ٥٥)؛ كلاهما إلى «ركعة». وقد مرّ الكلام عنه مُشْبَعًا.
(٦) ص: «مك»؛ تصحيف.
(٧) ما بين المعلفين ساقط من الأضل، وتلافيه من تاريخ دمشق ومختصره.
(٨) تاريخ دمشق مع المختصر: «ثم»؛ والذي في الأصل أقوم بالمعنى.
(٩) ص: «المندر».
(١٠) ص: «ملك».
(١١) تقدّم.