قال: وحدثنا ابن (١) سواء (٢)، قال: نا سعيد (٣)، قال: سَمِعْتُ الحسن يقول: لمْ أرَ مِثْلَ الشّتاء (٤) زمانًا (٥) للمؤمن؛ ليله طويلٌ يقومه، ونهاره قصير يصُومُهُ (٦).
- عِمْرانُ القطان: هو عِمْران (٧) بن داود (٨).
- غَالِبُ القَطَّان، يُكْنى (٩) أبا عَفّان (١٠)، هو غَالِبُ بْنُ خَطَّاف (١١).
- أبو حاجب: الذي روى عنه عاصم الأحول (١٢)، وعمران بن حدير (١٣). واسْمه سَوَادَةُ بْن عَاصِمٍ (١٤).
(١) ص: «بن».
(٢) في الأصل: «سوى». والراوي تقدّم.
(٣) هو ابن أبي عروبة.
(٤) ص: «الشتا».
(٥) ص: «زمان».
(٦) أخرجه بنحوه من طريق قتادة أبو حاتم في كتاب الزهد (٥٧؛ رح: ٦٥)، ومن طريق ابن أبي عروبة ابن أبي الدنيا في التهجد وقيام الليل (٤٣٢؛ رح: ٣٩٦)، كلاهما عن الحسن به.
(٧) في الأصل: «عمر»؛ تصحيف.
(٨) ص: «داوود». كنيته أبو العوّام. ن الجرح والتعديل: (٦/ ٢٩٧ - ٢٩٨؛ رت: ١٦٤٩)؛ الثقات: (٧/ ٢٤٣؛ رت: ٩٨٨٩).
(٩) ص: «يكنا».
(١٠) في التقريب (٣٧٨؛ رت: ٣٥٤٦): «أبو سليمان».
(١١) وهو ابن أبي غيلان. ن: التاريخ الكبير: (٧/ ٩٩ - ١٠٠؛ رت: ٤٤٢)؛ الكامل لابن عدي: (٦/ ٦)؛ تهذيب الكمال: (٢٣/ ٨٤ - ٨٧؛ رت: ٤٦٧٨).
(١٢) وقع فضلٌ مُوذِنٌ بانقطاع الكلام في هذا الموضع من الأصل، ولا يصح؛ فإنّ الرّاوي واحد.
(١٣) وقع في الأصل: «عمران بن يزيد»؛ وهو تصحيف.
(١٤) التاريخ الكبير: (٤/ ١٨٥ - ١٨٦؛ رت: ٢٤١٩)؛ الجرح والتعديل: (٤/ ٢٩٢؛ رت: ١٢٦٦)؛ كن مسلم: (١/ ٢٧١؛ رت: ٩٣٢)؛ كن الدولابي: (١/ ٤٣٨).