تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حدثنا (١) عبد الرحمن بن مهدي، قال (٢): نا أبو هلال، قال: مرِضَ بِكْرُ بْنُ عبد الله، فجعلوا يدخُلون عليه ولا يخْرُجُون. فقال بَكْرُ: الصّحيحُ يُزَارُ، والمريضُ يُعَادُ! (٣)

حدثنا (٤) عفان، قال: حدّثنا حمّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْد قال: كان بِكْرُ بْنُ عبْدِ الله مُجَابَ الدّعوة.

- ومات (٥) أبو حرب بن [أبي] (٦) الأسْوَدِ الدِّيلي سنة تسع ومئة، وهو اسْمُه وأبوه (٧): [أبو] (٨) الأسود، اسْمُه: ظالِمُ بْنُ عَمْرو بن سُفْيان.

سمعت أبا داود (٩) يقول: حدثتني جدتي أم سفيان بنت عطاء (١٠)، قالت: رأيْتُ الحسنَ في جنازة أبي حرب بن أبي الأسود، عليه عمامةٌ سَوْداء.

- ومات (١١) قتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ السَّدُوسِيُّ .................................

(١) الكامل لابن عدي: (٦/ ٢١٣). وبمعناه من غير رواية المؤلف في حلية الأولياء: (٢/ ٢٢٧). ون: المرض والكفارات لابن أبي الدنيا: (٦٧؛ رح: ٦٣).

(٢) «قال»: ليست في الكامل.

(٣) في الكامل: «المريض يعاد، والصحيح يزار»؛ قلب.

(٤) هذا الخبرُ مُكرّرٌ سَلف ذِكْره وشيكًا.

(٥) رجال صحيح مسلم: (١/ ١٧٤؛ رت: ٣٥٥)؛ تهذيب الكمال: (٣٣/ ٢٣٢؛ رت: ٧٣٠٥)؛ إلى «ومئة»؛ وليس فيه غيرُ ذِكْر الوفاة.

(٦) ساقط من الأصل، وإثباته لازم، وتلافيه من كتاب ابن منجويه.

(٧) سيأتي للمؤلف.

(٨) ساقط من الأصل، وإثباته لازم. وفي رجال صحيح مسلم: «وأبو الأسود، اسمه …».

(٩) ص: «داوود».

(١٠) ص: «عطا».

(١١) الهداية والإرشاد: (٢/ ٦٢٠؛ رت: ٩٨٤)؛ تهذيب الكمال: (٢٣/ ٥١٧؛ رت: ٤٨٤٨)؛ =

التاريخ للفلاس · الصفحة ٣٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ للفلاسص ٣٥٣