- الحسين بن إسماعيل الْمَحَامِلِي (ت ٣٣٠ هـ): «كان منْ نُبَلاء المحدثين» (١).
- أحمد بن سعيد بن حزم بن يونس المُنتجيلي الصَّدَفي القرطبي (ت ٣٥٠ هـ): «سمعْتُ ابنَ قاسم (٢) يقول: سمعْتُ النّسائي كثيرًا يفضّل عمرو بن علي الفلاس، ويثني عليه ويوثقه، ويفضّله على بُنْدَار، وعلى أبي موسى الزَّمِنِ (٣)، ويقول: ثقةٌ ممن يُعتمد عليه» (٤).
- أبو القاسم مسلمة بن قاسم القرطبي (ت ٣٥٣ هـ): «بصري ثقة حافظ، أنا عنه غيرُ واحد» (٥).
- الدراقُطني (٣٨٥ هـ): «كان منْ الحفاظ الثقات» (٦)؛ «المحدّث الحافظ من الثّقات (٧)؛ وبعضُ أصْحاب الحديثِ كانوا يفضّلونه على عليّ بن المديني، ويتعصبون له» (٨)؛ «وهو إمام متقن» (٩).
- أبو نعيم (ت ٤٣٠ هـ): «من القدماء الأثبات: عمرو بن عليّ الصيرفي» (١٠).
- أبو يعلى الخليلي القزويني (ت ٤٤٦ هـ): «حافظ متقن» (١١).
(١) موضح أوهام الجمع والتفريق: (٢/ ٣٩٢).
(٢) يعني: مسلمة بن قاسم الأندلسي.
(٣) هو الْعَنَزي.
(٤) المعلم: ٤٤٠.
(٥) المعلم: ٤٤٠؛ تهذيب التهذيب: (٨/ ٨٢).
(٦) المؤتلف والمختلف للدارقطني: (٤/ ١٨٥٩).
(٧) المؤتلف والمختلف للدارقطني: (٤/ ١٩٥٤).
(٨) سؤالات السلمي: (٨٣؛ رت: ٢٠٩).
(٩) سؤالات السلمي: (٨٣؛ رت: ٢٠٩).
(١٠) معرفة الصحابة: (١/ ٩٢؛ رح: ٣٥٤).
(١١) الإرشاد: (٢/ ٦٠١).