١٣٥٢- عَبد الملك بْن سارِيَة، الكَعبِيّ.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن واقِد.
رَوَى عَنه بُكَير بْن الأَشَجّ.
١٣٥٣- عَبد الملك بْن أَبي سُلَيمان، العَرزَمِيّ، الفَزارِيّ، الكُوفيّ.
سَمِعَ سَعِيد بْن جُبَير، وعَطاء.
رَوَى عَنه الثَّورِيّ، وشُعبة.
قَالَ عَبّاد بْن أَحْمَد: كُنيته أَبو عَبد اللهِ، واسم أَبي سُلَيمان: مَيسَرَة، عَمُّ (١) مُحَمد بْن عُبَيد اللهِ بْن أَبي سُلَيمان، مَولَى فَزارَة.
وأما عَرزَم إنسان أسود، مَولَى النَّخَع.
ويذكرون أَنه اختصم إلى عُمَر بْن عَبد العَزِيز سواد، وبنو عَبس في جبانة (٢) عَرزَم، فقال عُمَر: في جبانة (٢) عَرزَم؟!، قَالَه العَرزَمِيّ.
وقَالَ بعض أصحابي، عَنِ العَرزَمِيّ.
مات سَنَة خمس وأربعين ومئة.
١٣٥٤- عَبد الملك بْن سُوَيد.
سَمِع ابْن سِيرين.
رَوَى عَنه عَبد اللهِ بْن زِياد بْن دِرهَم.
(١) قوله: عَم"، أثبتناه عن "تاريخ بغداد" ١٠/٣٩٣، إذ نقله عن هذا الموضع.
(٢) تصحف في الموضعين إلى: جناية"، وأثبتناه عن "تاريخ بغداد"، و"الإكمال" ٧/٣٧، و"سير أعلام النبلاء" ٦/١٠٧، و"تهذيب الكمال" ٣٥٣٢.