١٤٢٧- عَبد الملك.
قَالَ الحَسَن بْن وقاص: سَمِعتُ عَبد الملك عِنْد المَقام، سَمِعَ أبا هُرَيرةَ، رضي الله عنه.
١٤٢٨- عَبد الملك.
قَولَهُ.
قَالَ عَبد اللهِ، عَنْ مُعاوية.
حديثُه عَنِ الشاميين.
١٤٢٩- عَبد الْمَلِكِ بْنُ يَحيى بْن عَبّاد بْن عَبد اللهِ بْن الزُّبَير، القُرَشِيّ.
قَالَ أَحْمَدُ: حدَّثنا صَفوان، حدَّثنا الوَلِيد، حدَّثنا عَبد الْمَلِكِ بْنُ يَحيى بْنِ عَبّاد، عَنْ عُروَة بْنِ الزُّبَير، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها؛ كَانَ فِراشُ النَّبيِّ ﷺ مِن أَدَمٍ، حَشوُهُ لِيفٌ.
هُوَ أَخُو عَبد الوَهّاب.
باب عُبَيْد.
١٤٣٠- عُبَيد بْنُ خَالِدٍ، البَهزِيّ، السُّلَمِيّ.
يُعَدُّ في الكُوفيين.
لَهُ صُحبَةٌ.
قَالَ عُبَيد اللهِ: عَنْ شَيبان، عَنْ أَشعَث بْنِ أَبي الشَّعثاء، قَالَ: حدَّثتني عَمَّتي، عَنْ عَمّ أَبي، عُبَيد بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: " قَدِمتُ المَدِينَةَ، وأَنا شابٌّ، وقَد أَرخَيتُ إِزارِي مِن خَلفي، فَإِذا رَجُلٌ قَالَ: لَو رَفَعتَ هَذا الإِزارَ، كَانَ أَتقَى وأَبقَى، فَإِذا هُوَ النَّبيُّ ﷺ..
مَحْمُود، قَالَ: حدَّثنا، أَبو النَّضر، حدَّثنا أَبو مُعاوية، عن أَشعَث، حدَّثتني عَمَّتي، عَنْ عَمّ أَبي، عَبِيدة (١) بْن خَالِد.
قَالَ عَبد اللهِ: حدَّثنا حَجّاج، حدثنا أَبو الجَوّاب، حدَّثنا عَمّار بْن رُزَيق (٢)، عَنْ أَشعَث، عَنِ امرأة منهم، عَنْ عَمِّها عُبَيدة ... بِهَذا.
أَبُو الوَلِيد، حدَّثنا شُعبة، عَنْ أَشعَث، سَمِعتُ عَمَّتي، عن عَمِّها (٣) ... بِهَذا.
تابَعَهُ أَبو عَوانَة، عَنْ أَشعَث.
وَقَالَ مُسَدَّد: حدَّثنا أَبو الأَحوَص، قَالَ: حدَّثنا الأَشعَث، عن امرأة منهم (٤)، عن عُبَيد بن خالد، نحوه.
(١) تصَحَّف في المطبوع إلى: "عَمِّي، عن عَمّ أَبي عُبَيدة"، وأثبتناه عن "توضيح المشتَبِه" ٦/١٣٩، إذ نقله عن هذا الموضع.
(٢) قوله: "حدَّثنا عَمّار بن رُزَيق"، أثبتناه عن آخر الترجمة.
(٣) تصحف في المطبوع إلى "عمتها"، وأثبتناه عن "مسند الطيالسي" ١١٩٠، إذ أخرجه من طريق شعبة، و"تهذيب الكمال" ٣٧١٤.
(٤) تَصحَّف في المطبوع إلى: "منهن"، وأثبتناه عن "تهذيب الكمال"، و"توضيح المشتَبِه"، إذ نقله عن هذا الموضع.