64- و الحافظ (أبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصفهاني) (1)
نسبة إلى أصبهان, مدينة عظيمة مشهورة, من أعلام المدن وأعيانها، (الصوفي، الشافعي)، صاحب التصانيف، المتوفى بأصبهان، سنة ثلاثين و أربعمائة.
65- و الحافظ (أبي عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني النيسابوري) المعروف: (بابن الأخرم) (2)
(1) - (معجم ابن حجر)(23), وصصلة الخلف)(ص367), قال (الذهبي) في (تذكرة الحفاظ): (أبو نعيم) الحافظ الكبير محدث العصر المهراني الأصبهاني الصوفي الأحول , تفرد بالسماع من خلق ورحلت الحفاظ إلى بابه لعلمه و حفظه وعلو أسانيده, جمع (السلفي) أخبار (أبي نعيم) فسمى نحوا من ثمانين نفسا حدثوه عنه, وللحافظ (ابن حجر) (جزء) منتقى منه, ذكره (السخاوي) في (الجواهر والدرر)(2/668)
- وقال: لم يصنف مثل كتابه (حلية الأولياء), (لأبي نعيم) تصانيف مشهورة, ككتاب (معرفة الصحابة), وكتاب (دلائل النبوة ) في مجلدين, و كتاب (المستخرج على البخاري), و(المستخرج على مسلم/ط), وكتاب (تاريخ أصبهان/ط), و(صفة الجنة/ط), وكتاب (دلائل النبوة/ط), وكتاب (فضائل الصحابة), وكتاب (المعتقد), وأشياء صغار سمعنا بعضها, يعمل فيها الواهيات, ويكاسر عنها, كدأب غيره من المحدثين اهـ زاد في(سير أعلام النبلاء): كتاب (علوم الحديث) و(صفة النفاق ونعت المنافقين) طبع في دار البشائر تحقيق (عامر حسن صبري), ومصنفاته كثيرة جدا
- مصادر ترجمته : (سير أعلام النبلاء)(17/453), و(تذكرة الحفاظ)(993), و(التقييد)(165), و(شذرات الذهب)(3/245)
(2) - قال (الذهبي): الإمام الحافظ المتقن الحجة (ابن الأخرم) و يعرف قديما (بابن الكرماني), وصنف كتاب (المستخرج على الصحيحين), و صنف (المسند) الكبير, وسأله (أبو العباس السراج) أن يخرج له كتابا على (صحيح مسلم) ففعل
- قال (الحاكم): سمعت )أبا عبد الله بن يعقوب): غير مرة يقول: ذهب عمري في جمع هذا الكتاب يعني )المستخرج على كتاب مسلم), وسمعته تندم على تصنيفه )المختصر الصحيح المتفق عليه( ويقول: من حقنا أن نجهد في زيادة الصحيح اهـ ,
- وذكر (الذهبي) في (سير الأعلام)(14/394) عنه قصة مفادها أن صاحب (المستخرج هو (أبوالعباس السراج) وأن (الأخرم) كان مساعدا له في جمعه والله أعلم قال: قال الحافظ (أبو علي بن الأخرم الشيباني) : استعان بي (السراج) في التخريج على (صحيح مسلم), فكنت أتحير من كثرة الحديث الذي عنده, وحسن أصوله, وكان إذا وجد حديثا عاليا يقول: لا بد أن تكتبه, فأقول: ليس من شرط صاحبنا, فيقول: فشفعني في هذا الحديث الواحد اهـ
- مصادر ترجمته : (سير أعلام النبلاء)(15/466), و(تذكرة الحفاظ)(3/864), و(العبر)(2/265)