تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذكر فيه ما وقف عليه من الأحاديث القدسية المروية عن خير البرية،مرتبا له على حروف المعجم، في مجلد لطيف، لكن بغير إسناد.

[ فصل في ذكر كتب الأحاديث المسلسلة]

ومنها [ كتب ] (1) في الأحاديث المسلسلة , وهي التي تتابع رجال إسنادها على صفة أو حالة :

529- كـ: (( المسلسل بالأولية )) (2)

(لأبي طاهر عماد الدين أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن سِلَفة)، بكسر السين وفتح اللام، لقب لجد جده (إبراهيم)، وقيل: لجده (أحمد)، وهو لفظ أعجمي، معناه بالعربية ثلاث شفاه، لأن شفته الواحدة كانت مشقوقة فصارت مثل شفتين غير الأخرى الأصلية، والأصل فيه سلبة، بالباء فأبدلت فاء، (السلفى الأصبهاني الجرواني) (3)

(1) - في طـ ( أ )[ كتاب ] والمثبت من ط ب

(2) - (معجم ابن حجر)(608), و(صلة الخلف)(386), وفي الباب أيضا مما لم يذكره الشيخ :

1- (المسلسل بالأولية) للشيخ (أبي الفتح محمد بن محمد الميدومي المصري) المتوفى سنة 764هـ, ذكره في (كشف الظنون)(2/1677)

2- (المسلسل بالأولية) مع الكلام عليه للشيخ (سراج الدين عمر بن علي الأنصاري) المعروف (بابن الملقن), ذكره في (صلة الخلف)(ص386)

3- (المسلسل بالأولية) لأبي القاسم إسماعيل بن أحمد السمرقندي), ذكره في (معجم ابن حجر)(602)

4- (التحفة العزيزية في الحديث المسلسل بالأولية) للشيخ (عبد العزيز بن محمد بن الصديق الغماري) المتوفى سنة

(3) - قال (الذهبي): الإمام العلامة المحدث الحافظ المفتي شيخ الإسلام شرف المعمرين, خرج (الأربعين البلدية) التي لم يسبق إلى تخريجها, و قل أن يتهيأ ذلك إلا لحافظ عرف بإتساع الرحلة, وله (الأصبهانية) في جزء ضخم رويناه, و(البغدادية) في جزئين كبيرين, و(مقدمة معالم السنن) و(الوجيز في المجاز والمجيز) و(جزء شرط القراءة على الشيوخ) و(مجلسان في فضل عاشوراء)

- مصادر ترجمته : (سير أعلام النبلاء)(21/5) و(تذكرة الحفاظ)(4/1298) و(التقييد)(199), و(شذرات الذهب)(4/255)

الرسالة المستطرفة محققة ومعها والتعليقات المستظرفة الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفة · الصفحة ٢٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرسالة المستطرفة محققة ومعها والتعليقات المستظرفة الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفةص ٢٦٤