على طريقة يكرهها إلا جعل الله ذلك البلاء كفارة وطهورا ، ما لم ينزل ما اصابه من البلاء بغير الله ، أو يدعو غير الله في كشفه " .

1751- وعن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب ، لو أن جلودهم كانت قرضت بالمقاريض " رواه ابن أبي الدنيا والترمذي ، وقال : حديث غريب ، قلت : رجاله ثقات سوى عبد الرحمن بن مغراء ففيه مقال ، والأكثرون على توثيقه ، والله أعلم .

1752- وخرج الطبراني بإسناده عن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " يؤتى بالشهيد يوم القيامة فيوقف للحساب ، ثم يؤتى بالمتصدق فينصب للحساب ، ثم يؤتى بأهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ، ولا ينصب لهم ديوان ، فيصب عليهم الأجر صبا ، حتى إن أهل العافية ليتمنون في الموقف أن أجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله " .

1753- وعن محمود بن لبيد أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : " إذا أحب الله قوما ابتلاهم ، فمن صبر فله الصبر ، ومن جزع فله الجزع " رواه أحمد بإسناد جيد ، ومحمود في صحبته خلاف .

1754- وعن أنس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ، وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ، ومن سخط فله السخط " رواه ابن ماجه والترمذي ، وقال : حديث حسن .

1755- وخرج ابن أبي الدنيا بإسناده عن بريدة الأسلمي رضي الله عنه قال : سمعت

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1751- ابن أبي الدنيا في " المرض والكفارات " ( 205 ) ، والترمذي ( 2404 ) ، والحديث حسن كما في " صحيح الترغيب " ( 3404 ) .

1752- الطبراني في " الكبير " ( 12829 ) ، أخاه نعيم في " الحلية " 3/91 ، وفيه مجاعة بن الزبير وثقه أحمد وضعفه الدارقطني كما في " المجمع " 2/ 305 ، والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 1985 ) .

1753- أحمد 5/428 ، والحديث في " صحيح الترغيب " ( 3406 ) .

1754- ابن ماجه ( 4031 ) ، والترمذي ( 2398 ) ، والحديث حسن كما في " صحيح الترغيب " ( 3407 ) .

1755- ابن أبي الدنيا في " المرض والكفارات " ( 251 ) ، والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 1987 ) .