" من حمى عرض أخيه في الدنيا بعث الله عز وجل ملكا يوم القيامة يحميه عن النار " رواه ابن أبي الدنيا في " كتاب ذم الغيبة " .

1662- عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " من حمى مؤمنا من منافق أراه ، قال : بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ، ومن رمى مسلما بشيء يريد به شينه ، حبسه الله - عز وجل- على جسر جهنم حتى يخرج مما قال " رواه أبو داود .

قوله : " يريد به شينه " أي : عيبه وتنقصه ، والشين : العيب .

1663- وعن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " من ذب عن عرض أخيه بالغيبة كان حقا على الله أن يعتقه من النار " رواه أحمد بإسناد حسن .

1664- وخرج أبو الشيخ في " كتاب التوبيخ " ، والأصبهاني في " الترغيب " بإسنادهما عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " من اغتيب عنده اخوه فاستطاع نصرته فنصره نصره الله في الدنيا والآخرة ، وإن لم ينصره أذله الله في الدنيا والآخرة " .

1665- وعن جابر بن عبد الله وأبي طلحة الأنصاري رضي الله عنهما قالا : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " ما من امرىء مسلم يخذل امرا مسلفا في موضع تنتهك فيه حرمته ، وينتقص فيه من عرضه ، إلا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته ، وما من امرىء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه ، وينتهك فيه من حرمته إلا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته " رواه أبو داود .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1662- أبو داود ( 4883 ) ، وأحمد 3/411 ، وابن أبي الدنيا في " الصمت " ( 248 ) ، والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 1697 ) .

1663- أحمد 6/461 ، وابن أبي الدنيا في " الصمت " ( 240/1 ) ، وهو حديث صحيح لغيره كما في " صحيح الترغيب " ( 2847 ) .

1664- الأصبهاني في " الترغيب " ( 2207 ) ، والحديث ضعيف جدا كما في " ضعيف الترغيب " ( 1699 ) .

1665- أبو داود ( 4884 ) ، وأحمد 4/30 ، وابن أبي الدنيا في " الصمت " ( 241 ) ، والبيهقي 8/167- 168 ، والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 1700 ) .