ومروءته عقله ، وحسبه خلقه " رواه ابن حبان والحاكم ، وقال : صحيح على شرط مسلم .
1568- وعن أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له : " يا أبا ذر لِلَّهِ لا عقل كالتدبير ، ولا ورع كالكف ، ولا حسب كحسن الخلق " رواه الطبراني ، وابن حبان في حديث .
1569- وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : " إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة ، أحسنكم أخلاقا " رواه الترمذي ، وقال : حديث حسن .
1570- وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : " ألا أخبركم بأحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة " فأعادها ثلاثا أو مرتين ، قالوا : نعم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : " أحسنكم خلقا " ، رواه أحمد وابن حبان .
1571- وعن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " إن أحبكم إلي وأقربكم مني في الآخرة : محاسنكم أخلاقا ، وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني في الآخرة مساوئكم أخلاقا " رواه أحمد بإسناد رجاله رجال الصحيح وابن حبان .
1572- وخرج الطبراني بإسناده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " إن أحبكم إلي أحاسنكم أخلاقا ، الموطؤون أكنافا ، الذين يألفون ويؤلفون ، وإن
الشهاب " ( 90 1 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 6682 ) ، والبزار ( 07 36 ) ، والحاكم 1/ 123 ، وابن حبان ( 483 ) " الإحسان " ، والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 1593 ) .
1568- ابن حبان ( 361 ) " الإحسان " ، والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 1352 ) و ( 1595 ) .
1569- الترمذي ( 2019 ) في البر والصلة : باب ما جاء في معالي الأخلاق ، وفي إسناده مبارك بن فضالة وهو صدوق يدلس ويسوي ، لكن للحديث شواهد بمعناه منها ما رواه أحمد 193/4 و 194 من حديث أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه . والحديث في " الأحاديث الصحيحة " ( 791 ) و " صحيح الترغيب " ( 2649 ) .
1570- البخاري في " الأدب المفرد " ( 272 ) ، وأحمد 2/ 185 و 217 و 218 ، والخرائطي في " مكارم الأخلاق " ( 22 ) ، وابن حبان ( 485 ) " الإحسان " ، والحديث في " صحيح الترغيب " ( 2650 ) .
1571- أحمد 4/ 93 1 و 94 1 ، وابن حبان ( 482 ) " الإحسان " ، وأبو نعيم في " الحلية 1 3/ 97 و 5/ 188 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 3395 ) ، والحديث صحيح لغيره كما في " صحيح الترغيب " ( 2662 ) .
1572- الطبراني في " الصغير " ( 835 ) ، وفي " الأوسط " ( 7693 ) ، وفيه صالح بن بشر المري وهو ضعيف . والحديث حسن لغيره كما في " صحيح الترغيب " ( 2658 ) .