[حديث أسامة: ردفت رسول الله من عرفات]

1669 - 1670 - (الصَّلَاةَ): بالنَّصبِ بفعلٍ مقدَّرٍ، وبالرَّفعِ بالابتداءِ، وخبرُه محذوفٌ؛ نحو: (حاضرةٌ) أو (حانتْ)، وتقدَّمَ [خ¦139].

(الصَّلَاةُ أَمَامَكَ): بالرَّفع على الابتداء، والخبر (أَمَامَكَ)، وتقدَّم [خ¦139].

قوله: (رَدِفَ الْفَضْلُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ): (ردِف)؛ بكسرِ الدَّالِ، وبرفعِ (الفضلُ)، ونصبِ (رسولَ) [1].

قال ابنُ التِّينِ: (وضُبِطَ في بعضِ الكتبِ بنصبِ «الفضلَ»، وضمِّ «رسولُ» [2]، وليسَ بصحيحٍ؛ لأنَّه إنَّما يُقالُ: أردفَ فلانًا؛ إذا جعلَه خلفَه، كذلك فسَّرَه في حديثِ أسامةَ، والغرضُ أنَّه عليه السلام أردَفَهُما به).

ص 105