[حديث: إني لا آمن أن يكون العام بين الناس قتال]
1639 - [(أَنْ يَكُونَ الْعَامَ)]: قال الزركشيُّ: («الْعَامَ» بالنَّصبِ على الظَّرفِ، و «كَانَ» تامَّةٌ، وفاعلُها «قِتَالٌ») [1].
(فَلَوْ أَقَمْتَ): جزاؤُهُ محذوفٌ؛ أي: لكانَ خيرًا، أو [2] هو للتَّمنِّي.
(أَفْعَلْ): مجزومٌ جوابٌ، ويجوزُ الضَّمُّ.
وقال الكرمانيُّ: («فَإِنْ حِيلَ» يجوزُ في جزائِه [3] الرَّفعُ والجزمُ، وفي بعضِها: «يُحَلْ»؛ بلفظِ مجهولِ المضارعِ، فالجزمُ في الجزاءِ واجبٌ).
ص 104
[1] «التنقيح» (1/ 399)، وقوله: (قال الزركشي ... ) إلخ تأخر في (ب) عقب قوله في الحديث التالي: (أو على الاختصاص)، وهو مستدرك في هامش (أ).
[2] في (ب): (و).
[3] في (ب): (جوابه).
الناظر الصحيح على الجامع الصحيح · الصفحة ١٤٠٥