[حديث: بعثني النبي إلى قوم باليمن فجئت وهو بالبطحاء]

1559 - (﴿وَأَتِمُّوا الحَجَّ وَالْعُمْرَةَ للهِ﴾): الجمهورُ على نصبِ ﴿الْعُمْرَةَ﴾ على العطفِ على ما قبلَها، و ﴿للهِ﴾ متعلِّقٌ بـ ﴿أَتِمُّوا﴾، واللَّامُ لامُ المفعولِ مِن أجلِه، ويجوزُ أنْ تتعلَّقَ بمحذوفٍ على أنَّها حالٌ مِن ﴿الحَجَّ والْعُمْرَةَ﴾؛ تقديره: أتمُّوهما [1] كائنَينِ لله.

وقرأ عليٌّ، وابنُ مسعودٍ، وزيدُ بن ثابتٍ: ﴿والعمرةُ﴾؛ بالرَّفعِ على الابتداءِ، و ﴿لله﴾: الخبرُ، على أنَّها جملةٌ مستأنَفةٌ.

ص 101