٢٢ - ﴿إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ﴾

الجار «إلى قدر» متعلق بحال من الهاء في «جعلناه» .

٢٣ - ﴿فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ﴾

جملة «فقدرنا» معطوفة على جملة «جعلناه»، وجملة «فنعم القادرون» مستأنفة، والمخصوص بالمدح محذوف أي: نحن.

٢٥ - ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا﴾

«كفاتا» مفعول ثان.

٢٦ - ﴿أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا﴾

«أحياء»: مفعول به للمصدر ﴿كِفَاتًا﴾، أي: تكفت الأحياء والأموات أي: تضمُّهم أحياءً على ظهرها، وأمواتًا في بطنها.

٢٧ - ﴿وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا﴾

الجار «فيها» متعلق بالمفعول الثاني المحذوف، و«ماء» مفعول ثان.

٢٩ - ﴿انْطَلِقُوا إِلَى مَا كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ﴾

جملة «انطلقوا» مقول القول لقول مقدر.

٣٠ - ﴿انْطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ﴾

جملة انطلقوا الثانية بدل من الأولى، «ذي»: نعت.

٣١ - ﴿لا ظَلِيلٍ وَلا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ﴾ ⦗١٤٠٥⦘

قوله «لا ظليل»: «لا» نافية، «ظليل»: نعت لـ ﴿ظِلٍّ﴾، جملة «ولا يغني» معطوفة على المفرد «ظليل» .