تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٤ - ﴿وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ﴾

«إذا»: ظرف محض متعلق بفعل أقسم المحذوف.

٣٥ - ﴿إِنَّهَا لإِحْدَى الْكُبَرِ﴾

جواب القسم.

٣٦ - ﴿نَذِيرًا لِلْبَشَرِ﴾

«نذيرا» حال من «إحدى»، الجار «للبشر» متعلق بـ «نذيرا»

٣٧ - ﴿لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ﴾

الجار «لمن» بدل من «البشر»، الجار «منكم» متعلق بحال من «مَنْ»، والمصدر «أن يتقدم» مفعول به لـ «شاء» .

٣٨ - ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ﴾

«ما»: مصدرية، والمصدر المؤول متعلق بـ «رهينة» .

٣٩ - ﴿إِلا أَصْحَابَ الْيَمِينِ﴾

«أصحاب» مستثنى منصوب.

٤٠ - ﴿فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ﴾

الجار «في جنات» متعلق بحال من الواو في «يتساءلون» .

٤٢ - ﴿مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ﴾ ⦗١٣٨٩⦘

جملة «ما سلككم» تفسيرية للتساؤل.

المجتبى من مشكل إعراب القرآن · الجزء ٤ · الصفحة ١٣٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجتبى من مشكل إعراب القرآنج ٤ · ص ١٣٨٨