٤٠ - ﴿إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ﴾
الجملة جواب القسم.
٤١ - ﴿وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلا مَا تُؤْمِنُونَ﴾
جملة «وما هو بقول» معطوفة على جواب القسم، «ما» نافية تعمل عمل ليس، والباء زائدة في خبرها، «قليلا» نائب مفعول مطلق، و«ما» زائدة، وجملة «تؤمنون» معترضة.
٤٢ - ﴿وَلا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُونَ﴾
«ما» زائدة، جملة «تذكرون» مستأنفة.
٤٣ - ﴿تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
«تنزيل» خبر لمبتدأ محذوف أي: هو، الجار «من رب» متعلق بنعت لـ «تنزيل» .
٤٤ - ﴿وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ﴾
جملة «ولو تقوَّل» مستأنفة، و«بعض» مفعول به.
٤٧ - ﴿فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ﴾
«أحد» اسم «ما»، و«من» زائدة، «ما» نافية تعمل عمل ليس، الجار «منكم» متعلق بحال من «أحد»، و«حاجزين» خبر «ما»، الجار «عنه» متعلق بـ «حاجزين»، وإنما جمع «حاجزين» على المعنى؛ لأن «أحدًا» يعمُّ في سياق ⦗١٣٦٢⦘ النفي.
المجتبى من مشكل إعراب القرآن · الجزء ٤ · الصفحة ١٣٦١