٥٤ - ﴿مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ﴾

«متكئين» حال من الواو المقدرة مع فعلها أي: يتنعمون متكئين، الجار «على فرش» متعلق بـ «متكئين»، جملة «بطائنها من إستبرق» نعت لفرش، وجملة «وجنى الجنتين دان» حالية، «جنى» مبتدأ «دان» خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة.

٥٦ - ﴿فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ﴾

جملة «فيهن قاصرات» مستأنفة، جملة «لم يطمثهن إنس» نعت لـ «قاصرات»؛ لأن إضافتها لفظية.

٥٨ - ﴿كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ﴾

جملة «كأنهن الياقوت والمرجان» نعت لـ ﴿قَاصِرَاتُ﴾ .

٦٠ - ﴿هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلا الإِحْسَانُ﴾

«إلا» للحصر، «الإحسان» خبر «جزاء»، والجملة مستأنفة.

٦٢ - ﴿وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ﴾

جملة «ومن دونهما جنتان» مستأنفة.

٦٤ - ﴿مُدْهَامَّتَانِ﴾

«مدهامَّتان» نعت لـ ﴿جَنَّتَانِ﴾، وما بين النعت والمنعوت جملة معترضة.

٦٦ - ﴿فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ﴾ ⦗١٢٧٢⦘

جملة «فيهما عينان» نعت لـ ﴿جَنَّتَانِ﴾، و«نضاختان» نعت.