١٤ - ﴿إِذْ جَاءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ أَلا تَعْبُدُوا إِلا اللَّهَ قَالُوا لَوْ شَاءَ رَبُّنَا لأَنْزَلَ مَلائِكَةً فَإِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ﴾

«إذ» ظرف زمان متعلق بـ ﴿أَنْذَرْتُكُمْ﴾، والمصدر «ألا تعبدوا» منصوب على نزع الخافض (الباء) و«أن» الناصبة، و«لا» ناهية، وجملة الشرط مقول القول، وجملة «فإنا.. كافرون» معطوفة على جملة الشرط، والجار «بما» متعلق بـ «كافرون» .

١٥ - ﴿فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ﴾

جملة «فأما عاد ...» مستأنفة، و«أما» حرف شرط وتفصيل، الجار «بغير» متعلق بحال من فاعل «استكبروا»، الجار «منا» متعلق بـ «أشد»، «قوة» تمييز، جملة «أولم يروا» مستأنفة، والمصدر المؤول سدَّ مسدَّ مفعولَيْ «يروا»، «هو أشد» مبتدأ وخبر، والجملة خبر «أن»، وجملة «وكانوا» معطوفة على جملة «قالوا»، والجار «بآياتنا» متعلق بـ «يجحدون» .

١٦ - ﴿فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لا يُنْصَرُونَ﴾

جملة «فأرسلنا» معطوفة على جملة ﴿وَكَانُوا﴾، الجار «في أيام» متعلق ⦗١١٢٠⦘ بـ «أرسلنا»، والمصدر «لنذيقهم» مجرور متعلق بـ «أرسلنا»، «عذاب» مفعول ثان، الجار «في الحياة» متعلق بـ «نذيقهم»، وجملة «ولعذاب الآخرة أخزى» معترضة، والواو معترضة، واللام للابتداء، وجملة «وهم لا ينصرون» معطوفة على جملة «ولعذاب الآخرة أخزى» .