٧٩ - ﴿قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾
الفاء رابطة لجواب شرط مقدر، أي: إن جعلتني رجيما فأَنْظِرْني، وجملة الشرط مقول القول، وجملة «يبعثون» مضاف إليه.
٨٠ - ﴿قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ﴾
الفاء رابطة لجواب شرط مقدر، أي: إن رغبت في ذلك، فإنك ...
٨١ - ﴿إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ﴾
الجار «إلى يوم» متعلق بـ ﴿الْمُنْظَرِينَ﴾ .
٨٢ - ﴿قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ﴾
الفاء رابطة لجواب شرط مقدر، أي: إن أنظرتني، فأنا أقسم، والجار متعلق بـ «أقسم» المقدرة، وجملة أقسم خبر لمبتدأ محذوف تقديره أنا، و«أجمعين» توكيد للهاء.
٨٣ - ﴿إِلا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ﴾
«عبادك» مستثنى، الجار «منهم» متعلق بـ «المخلصين»، و«المخلصين» نعت.
٨٤ - ﴿قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ﴾
الفاء رابطة لجواب شرط مقدر، أي: إن غووا بك فالحق، و«الحق» مبتدأ خبره جملة القسم التالية وجوابه، وجملة «والحق أقول» معترضة بين ⦗١٠٧٢⦘ المبتدأ وخبره، «الحق» مفعول «أقول»، والواو معترضة.
المجتبى من مشكل إعراب القرآن · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٧١