٢٠٧ - ﴿يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ﴾

«ابتغاء»: مفعول لأجله.

٢٠٨ - ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾

«أيها»: منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب، و«ها» للتنبيه. «الذين»: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب عطف بيان من «أي» . «كافة»: حال من الواو في «ادخلوا» . جملة «إنه لكم عدو» مستأنفة في حيز جواب النداء.

٢٠٩ - ﴿فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ﴾

«ما» مصدرية، والمصدر المؤول مضاف إليه.

٢١٠ - ﴿هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلائِكَةُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الأُمُورُ﴾

«إلا» للحصر، والمصدر المؤول مفعول «ينظرون» . جملة «وقضي الأمر» ⦗٧٥⦘ معطوفة على جملة «يأتيهم» لا محل لها. وجملة «ترجع الأمور» مستأنفة لا محل لها.