تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أن أبا حنيفة لم يكره التلقي ولا جعل لصاحب السلعة الخيار.

الأصل

[٨٤٧] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا سفيان أو مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، وعن محمَّد بن النعمان بن بشيرة أن أباه أتى به إلى رسول الله - ﷺ -[فقال] (١) إني نحلت ابني هذا غلامًا كان لي، فقال رسول الله - ﷺ -: "أُكلّ ولدك نحلت مثل هذا"؟ [فقال: لا] (٢) فقال رسول الله - ﷺ -: "فارجعه".

قال أبو العباس: كان عند أصحابنا كلهم: [مالك] (٣) وكان عندي سفيان؛ فلذلك جعلته بالشك (٤).

[٨٤٨] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس؛ أن النبي - ﷺ -[قال] (٥) "لا يحل لواهب أن يرجع فيما وهب إلا الوالد من ولده" (٦).

الشرح

محمَّد: هو ابن النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري، سكن دمشق. سمع: أباه، وروى عنه: الزهري (٧).

(١) سقط من "الأصل". والمثبت من "المسند".

(٢) سقط من "الأصل". والمثبت من "المسند".

(٣) سقط من "الأصل". والمثبت من "المسند".

(٤) "المسند" ص (١٧٤).

(٥) سقط من "الأصل". والمثبت من "المسند".

(٦) "المسند" ص (١٧٤).

(٧) انظر "التاريخ الكبير" (١/ ترجمة ٧٩٧)، و"الجرح والتعديل" (٨/ ترجمة ٤٦٤)، و"التهذيب" (٢٦/ ترجمة ٥٦٥٩).

شرح مسند الشافعي · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مسند الشافعيج ٣ · ص ١٠٥