تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بأرخص من ذلك الثمن ليفسخ ذلك ويشتري سلعته، وهذا كالنهي عن السوم على سوم الغير والخطبة على خطبة الغير.

الأصل

[٨٤٤] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن النبي - ﷺ -[قال] (١) "لا يبيع حاضر لباد" (٢).

[٨٤٥] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر؛ أن رسول الله - ﷺ - قال: "لا يبيع حاضر لباد، دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض" (٣).

الشرح

المنع من بيع الحاضر للبادي صحيح ثابت عن رسول الله - ﷺ - من رواية ابن عمر (٤) وأبي هريرة (٥) وابن عباس (٦) وأنس (٧). وحديث أبي الزبير عن جابر أخرجه مسلم (٨) عن أحمد بن يونس، عن زهير بن معاوية، عن أبي الزبير.

وكان أهل البادية يحملون إلى البلد أمتعتهم فيبيعونها بسعر اليوم ويسعون في الرجوع إلى أماكنهم لئلا تكثر عليهم المؤنة في البلد، فربما جاء بعضهم البلدي ويقول له: ارجع وضع متاعك عندي ولا تربص به

(١) سقط من "الأصل". والمثبت من "المسند".

(٢) "المسند" ص (١٧٣).

(٣) "المسند" ص (١٧٣).

(٤) سبق تخريجه في بيع النجش.

(٥) سبق تخريجه في بيع النجش.

(٦) رواه البخاري (٢١٥٨)، ومسلم (١٥٢١/ ١٩).

(٧) رواه البخاري (٢١٦١)، ومسلم (١٥٢٣).

(٨) رواه مسلم (١٥٢٢/ ٢٠).

شرح مسند الشافعي · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مسند الشافعيج ٣ · ص ١٠٢