تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18)﴾

وَقَرَأَ الْجُمْهُورُ: (مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ) وَظَاهِرُ (مَا يَلْفِظُ) الْعُمُومُ.

قال مجاهد، وأبو [الجوزاء] يُكْتَبُ عَلَيْهِ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى أَنِينَهُ فِي مَرَضِهِ.

وَقَالَ الْحَسَنُ، وَقَتَادَةُ: يَكْتُبَانِ جَمِيعَ الْكَلَامِ، فَيُثْبِتُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ ذَلِكَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، وَيَمْحُو غَيْرَ ذَلِكَ.

وَقِيلَ: هُوَ مَخْصُوصٌ، أَيْ مِنْ قَوْلِ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ.

وَقَالَ: مَعْنَاهُ عِكْرِمَةُ، وَمَا خَرَجَ عَنْ هَذَا لَا يُكْتَبُ.

وَاخْتَلَفُوا فِي تَعْيِينِ قُعُودِ الْمَلَكَيْنِ، وَلَا يَصِحُّ فِيهِ شَيْءٌ.

(رَقِيبٌ) مَلَكٌ يَرْقُبُ (عَتِيدٌ) حَاضِرٌ، وَإِذَا كَانَ عَلَى اللَّفْظِ (رَقِيبٌ عَتِيدٌ) فَأَحْرَى عَلَى الْعَمَلِ.

وَقَالَ الْحَسَنُ: فَإِذَا مَاتَ، طُوِيَتْ صَحِيفَتُهُ وَقِيلَ: لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (اقْرَأْ كِتَابَكَ).

لسان البيان المهذِّب لتفسير أبي حيان · الصفحة ٣٣٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لسان البيان المهذِّب لتفسير أبي حيانص ٣٣٩٨