﴿كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ (12) وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ (13) وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ (14)﴾

وَلَمَّا ذَكَرَ تَعَالَى قَوْلَهُ: (بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ) ذَكَرَ مَنْ كَذَّبَ الْأَنْبِيَاءُ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، تسلية لِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَى مُفْرَدَاتِ هَذِهِ الْآيَةِ وَقَصَصِ مَنْ ذُكِرَ فِيهَا.

وَقَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ، وَشَيْبَةُ، وَطَلْحَةُ، وَنَافِعٌ: (الْأَيْكَةِ) بِلَامِ التَّعْرِيفِ، وَالْجُمْهُورُ: (لَيْكَةِ).

(كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ) أَيْ كُلُّهُمْ، أَيْ جَمِيعُهُمْ كَذَّبَ، وَحَمَلَ عَلَى لَفْظِ (كُلٌّ) فَأَفْرَدَ الضَّمِيرَ فِي (كَذَّبَ).

وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: يَجُوزُ أَنْ يُرَادَ بِهِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ. انْتَهَى.

وَالتَّنْوِينُ فِي (كُلٌّ) تَنْوِينُ عِوَضٌ مِنَ الْمُضَافِ إِلَيْهِ الْمَحْذُوفِ.

(فَحَقَّ وَعِيدِ) أَيْ وَجَبَ تَعْذِيبُ الْأُمَمِ الْمُكَذِّبَةِ وَإِهْلَاكُهُمْ، وَفِي ذَلِكَ تَسْلِيَةٌ لِلرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، وَتَهْدِيدٌ لِقُرَيْشٍ وَمَنْ كَذَّبَ الرسول - صلى الله عليه وسلم -.