تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولم يرد ذلك الا في الشعر.

وتدخل في القسم قاثمة مقام الباء، تقول: "والله" بمعنى: بالله.

فصل والفاء

599 - للتعقيب والترتيب؛ تقول: "جا [ء] ني زيد فعمرو"، ومعناه: جا [ء] ني

عمرو عقيب زيد؛ و (إذا دخلت السوق فاشتر كذا وكذا" يقتضي ذلك عقيب الدخول.

فصل وثم

600 - للترتيب مع المهلة والتراخي؛ تقول: "جا [ء] ني زيد ثئم عمرو"،

ويقتضي أن تكون بعده بفصل.

فصل وأم

1 60 - للاستفهام: "تقول القول أم لا؟ إ. وتدخل بمعنى: أو، تقول: "سواء

أحسنت أم لم تحسن ".

فصل وأو

602 - تدخل للشك في الخبر؛ تقول: "كلمني زيد أو عمرو"؛ وتدخل

للتخيير في الأمر كقوله -تعالى إ: " إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون

أهليكم أو كسوتهم " (1). وقال بعضهم: "تدخل في النهي للجمع إ (2).

602 - (1) جزء من الآية 89 من سورة الماتدة (5). وفي الأصل: فاطعام.

(2) وردت الكلمة غير واضحة، وقد تقرأ: الجمع. وفي اللمع (ص 191): للجمع.

538

شرح اللمع - الجزء الأول · الصفحة ٤٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح اللمع - الجزء الأولص ٤٧٨