فصل وإلى

597 - تدخل لانتهاء الغاية؛ تقول: "ركبت من البصرة إلى الكوفة " و"ركبت

إلى زيد". وقد تستعمل في موضع مع على طريق الاستعارة والمجاز كقوله - تعالى!:

" وأيديكم إلى المرافق " (1) وقوله: " وأرجلكم إلى الكعبين " (2)، ومعناه: مع

الكعبين؛ فزعم قوم من أصحاب أبي حنيفة أنها تستعمل في موضع مع على طريق

الحقيقة؛ وذكروا ذلك عن شرط الخيار إلى الليل، قالوا: "الليل يدخل فيه " ومعناه مع

الليل.

وهذا غلط لأنه لا خلاف أن من قال: "لفلان عليئ من درهم إلى عشرة " لا يلزمه

الدرهم العاشر. وكذلك لو قال لزوجته: "أنت طالق من واحدة إلى الثلاث " لم تلزمه

الطلقة الثالثة. فدل على أنه للغاية، واستعماله في غيره مجاز.

فصل والواو

598 - للجمع والتشريك والعطف؛ تقول: "هذه الدار لعمرو وزيد"

و"جا [ء] ني عمرو وزيد" وقال بعض أصحابنا: "هو للترتيب ".

وهذا خطأ لأنه لو كان للترتيب لما جاز أن يستعمل فيه لفظ المقارنة، فيقال:

"جا [ء] ني عمرو وزيد معا". ألا ترى أن ثئم لفا كانت للترتيب لم يجز استعمال لفظ

المقارنة فيه، تقول: "جا [ء] ني عمرو ثئم زيد معا؟ ".

وتدخل في الكلام بمعنى رث كقوله [1029 ظ] [أبي النجم العجلي، من البحر

البسيط] (1):

ومهمه مغبرة أرجاوه