ومضمومة (1).
وحكم الراء المضمومة مع الكسرة والياء في مذهبه حكم المفتوحة سواء (2) نحو: ﴿يُسِرُّونَ﴾ (3) و ﴿مُنْذِرٌ﴾ (4) و ﴿قَدِيرٌ﴾ (5)،
و﴿بَصِيرًا﴾ (6)، و ﴿خَبِيرًا﴾ (7) و ﴿ذِكْرٌ﴾ (8) و ﴿بِكْرٌ﴾ (9) وشبهه (10).
ولا خلاف عنه في إخلاص فتحة الراء إذا كانت الكسرة غير لازمة، نحو ﴿بِرَسُولٍ﴾ (11)، و ﴿لِرَسُولٍ﴾ (12) و ﴿بِرَشِيدٍ﴾ (13) و {
(1) هذه الأمور الثلاثة من علل التفخيم، وهي: الاستعلاء والعجمة وتكرير الراء مفتوحة ومضمومة. انظر: النشر 2/ 93، 94. وجامع البيان ل 150. والتبصرة من ص 407: ص 412. والعنوان ص 62، 63. وتلخيص العبارات ص 49، 50. والإقناع ص 203 وما بعدها. والكنز ص 95، 96.
(2) يريد أن ورشا يرققها كما يرقق المفتوحة. وقد تقدم. انظر: الدر النثير 4/ 76.
(3) جزء من الآيات 77: سورة البقرة. و 5: سورة هود. و 23: سورة النحل. و 76: سورة يس.
(4) جزء من الآيات 7: الرعد. و 4، 65: سورة (ص). و 2: سورة (ق). و 45: سورة النازعات.
(5) من مواطنها الآية 20: سورة البقرة. و 26: سورة آل عمران. و 17: سورة المائدة.
(6) من مواطنها: الآية 96: سورة البقرة. و 15: سورة آل عمران. و 71: سورة المائدة.
(7) من مواطنها: الآية 63: سورة الأعراف. و 104: سورة يوسف. و 2: سورة مريم.
(8) جزء من الآية 63: سورة الأعراف. و 104: سورة يوسف. و 2: سورة مريم.
(9) جزء من الآية 68: سورة البقرة.
(10) انظر: النشر ص 50، 51. والإقناع ص 208. والتبصرة ص 409. والكنز ص 95.
(11) جزء من الآية 6: سورة الصف.
(12) جزء من الآية 183. سورة آل عمران. والآية 38: سورة الرعد.
(13) جزء من الآية 97: سورة هود - عليه السلام -.