ومن قال: (لخسف بنا) فبنى الفعل للمفعول، فإنّه يول إلى الخسف في المعنى.
[القصص: ٧١]
قال: قرأ ابن كثير: (بضئاء) «١» [القصص/ ٧١] بهمزتين، كذا «٢» قرأت على قنبل، وهو غلط «٣».
وروى ابن فليح والبزيّ عن ابن كثير بغير همز، وهو الصواب.
وقد ذكرنا القول [فيما تقدّم فيه] «٤».
(١) في الأصل (ضئاء) وهي من سورة يونس/ ١٠ المتقدمة، والتي أشار إليها المصنف، وقد أثبتنا ما في سورة القصص، وهو الوجه.
(٢) في ط: هكذا.
(٣) أي: في الرواية.
(٤) في ط: في هذا فيما تقدم. وانظر السبعة ص ٤٩٥.
الحجة للقراء السبعة · الجزء ٥ · الصفحة ٤٢٥