ذكر اختلافهم في سورة التغابن

[التغابن: ٩]

قرأ نافع وابن عامر: نكفر عنه سيئاته وندخله [٩] بالنون جميعا، وكذلك روى المفضل عن عاصم بالنون أيضا.

وقرأ الباقون: يدخله بالياء «١».

حجة الياء: أن الاسم الظاهر قد تقدّم: ومن يطع الله ورسوله يدخله [النساء/ ١٣، الفتح/ ١٧] ووجه النون أنه كقولك: سبحان الذي أسرى بعبده [الإسراء/ ١] ثم قال: وآتينا موسى الكتاب [الإسراء/ ٢].

[التغابن: ١٧]

وقرأ ابن كثير وابن عامر: يضعفه لكم ويغفر لكم [التغابن/ ١٧] بغير ألف. وقرأ الباقون: يضاعفه لكم بألف «١».

ضاعف وضعّف بمعنى، قال سيبويه: والجزم في يضعّف لأنه جواب الشرط.

[التغابن: ٩]

قال: وقرأ أبو عمرو: يوم يجمعكم ليوم الجمع [التغابن/ ٩] يشمّها شيئا من الضمّ، روى ذلك عبيد وعلي بن نصر،