تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[بسم الله] «١»

ذكر اختلافهم في سورة لقمان

[لقمان: ٣]

اختلفوا في النّصب والرفع من قوله تعالى «٢»: هدى ورحمة للمحسنين [٣].

[فقرأ حمزة وحده] «٣»: (هدى ورحمة) رفعا، وقرأ الباقون:

هدى ورحمة نصبا «٤».

[قال أبو علي] «٥»: وجه النصب، أنّه انتصب عن الاسم المبهم، وهو من كلام واحد، والرّفع على إضمار المبتدأ وهو: هو هدى ورحمة.

[لقمان: ٦]

اختلفوا في الرفع والنصب من قوله تعالى «٦»: (ويتخذها هزوا)

(١) سقطت من ط.

(٢) في ط: عز وجل.

(٣) في م حمزة والكسائي، والصواب من ط والسبعة.

(٤) السبعة ص ٥١٢.

(٥) سقطت من ط.

(٦) في ط: عز وجل.

الحجة للقراء السبعة · الجزء ٥ · الصفحة ٤٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحجة للقراء السبعةج ٥ · ص ٤٥٢