تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هذا النحو في قول من أظهر ولم يدغم [حسن] «١»، وهو بزنة المتحرك.

[الانفال: ٣٥]

كلّهم قرأ «٢»: وما كان صلاتهم رفعا «٣»، عند البيت إلا مكاء وتصدية نصبا «٤» [الأنفال/ ٣٥]، إلا ما حدثني به موسى بن إسحاق الأنصاري. عن هارون بن حاتم عن حسين عن أبي بكر، ورواه أيضا خلّاد عن حسين عن أبي بكر عن عاصم أنّه قرأ: وما كان صلاتهم نصبا، عند البيت إلا مكاء وتصدية رفعا جميعا «٥».

حدثنا محمد بن الحسين «٦» قال: حدثنا حسين بن الأسود، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى قال: حدثنا سفيان الثوري عن الأعمش: أن عاصما قرأ: وما كان صلاتهم نصبا، عند البيت إلا مكاء وتصدية رفعا، قال الأعمش «٧»:

وإن لحن عاصم تلحن أنت «٨»؟! قال أبو علي: الوجه: الرفع في قوله [جل وعزّ] «٩»:

(١) سقطت من (م).

(٢) في (م): رووا.

(٣) سقطت من (ط).

(٤) سقطت من (ط).

(٥) سقطت من (م): جميعا.

(٦) في (م): محمد بن الحسن.

(٧) في السبعة: قال للأعمش.

(٨) السبعة ص ٣٠٥ - ٣٠٦.

(٩) سقطت من (ط).

الحجة للقراء السبعة · الجزء ٤ · الصفحة ١٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحجة للقراء السبعةج ٤ · ص ١٤٤